謝雅竹的推薦評比清單

模型塗裝與上色在模型創作過程中扮演著至關重要的角色。一個精緻的模型作品，不僅要求細緻的雕刻和精湛的技術，更需要模型塗裝與上色的點睛之筆。

透過巧妙的塗裝與上色，模型的細節與質感得以充分展現，使作品更具生命力和吸引力。

專業的模型塗裝與上色不僅能夠增強模型的視覺效果，更能夠提升作品的收藏價值和觀賞性。

同時，優質的塗裝與上色也能確保模型在長期保存過程中保持良好的狀態，為收藏家提供無與倫比的觀賞體驗。

因此，在模型創作中，塗裝上色絕對是一個不容忽視的環節。

模型塗裝上色的價值

模型塗裝上色在增加作品觀感和價值方面起著至關重要的作用。專業的塗裝和上色能夠為您的模型賦予生命力，突顯細節，使之更具吸引力和價值。

1.增強模型的視覺效果

經過專業塗裝的模型，無論是色彩搭配還是細節表現，都將變得更加生動和真實。這不僅能夠提升作品的品質與質感，還能讓您的作品在市場中脫穎而出。

2.提升產品價值

模型塗裝和上色不僅影響到產品的外觀，更直接影響到產品的價值。一個經過精心塗裝的模型，不僅展現出更高的品質和細緻度，還能吸引到更廣泛的客戶群體，提高產品的市場價值。

3.有無塗裝的差異性

多元化的模型塗裝與場景設計服務

為您提供多元化的模型塗裝與場景設計服務，包括經典塗裝、客製化塗裝、仿真塗裝、基座製作、場景搭建、燈光設置等。此外，我們還提供模型修復、改造等相關服務，滿足您的一站式需求。

1.各類模型塗裝

a.經典塗裝

我們的經典塗裝方案適用於各類模型，包括公仔、機器人、汽車、怪獸模型等。經典塗裝服務能夠忠實重現原始設計，為您的模型注入生命力。

b.客製化塗裝

客製化塗裝方案為您的模型提供獨一無二的顏色，充分展現您的個性和創意。無論是特殊的顏色搭配、獨特的圖案設計，我們都能精準呈現。

c.仿真塗裝

仿真塗裝專為追求真實感和細節的客戶而設，肌肉線條、光影效果等，我們的專業團隊會利用高級塗料和技術，打造出極具仿真效果的模型作品。

d.塗裝作品集

2.模型場景設計

a.基座製作

基座製作為您的模型提供穩定的支撐，同時也增加了作品的整體觀感。我們根據您的需求，提供多種材質和風格的基座選擇。

b.場景搭建

場景搭建服務可為您的模型打造完美的背景，進一步提升作品的價值和觀賞性。我們的團隊具有豐富的場景設計經驗，能為您呈現各種風格的場景。

c.燈光設置

燈光設置能夠為您的模型和場景增添光影魅力，使作品更具吸引力。我們將根據您的需求，提供合適的燈光方案，為您的作品增色添彩。

d.模型場景作品集

3.其他相關服務

a.模型修復

模型隨著時間的推移可能會出現磨損、褪色等問題，影響到作品的觀賞性。

我們提供專業的模型修復服務，讓您的珍藏重現昔日風采。我們的團隊會根據模型的損壞程度和材質，選擇最適合的修復方法，使模型重現新貌。

b.模型改造

您是否曾想過為心愛的模型增加一些獨特的元素？我們提供模型改造服務，讓您的作品更具個性。

無論是重新設計角色的服裝、配件，還是為模型增加動作和功能，我們都能夠滿足您的需求。讓我們的專業團隊為您的模型注入新的生命力。

優質模型相關服務，讓您無後顧之憂

我們重視每一位客戶的需求，為您提供專業的諮詢與技術支持。

我們的團隊將快速回覆您的問題，為您提供高效的服務。此外，我們將嚴格遵守保密協議與知識產權保護，讓您的創意作品得到充分的保障。

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現在正是時候讓您的模型煥發新生，成為您收藏品中的矚目之作嘉義汽車模型設計。

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我們專業的團隊將為您提供各種模型塗裝上色方案，確保您的作品在顏色和質感上達到最佳效果臺南原型塗裝。

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讓我們一起打造屬於您的獨特模型，讓它們在塗裝上色的藝術魅力中綻放光彩，成為您永遠珍藏的寶貴回憶彰化動漫角色實體化設計。

花兒盛開終枯萎， 絢麗彩虹瞬間離。 生死離別人之情， 有生之年有做為。 >>>更多美文：格律詩

周作人：麟鳳龜龍　　麟鳳龜龍，自昔稱為四靈，算作祥瑞。其中只有烏龜還是存在，蠢然一物，看不出什么靈氣。麒麟這東西見于“西狩獲麟”的歷史，可見事實有過這種動物，而且望文生義的解說下去，可以說它是鹿的一種，那么日本動物學家稱動物園里的長頸鹿為麒鱗，似乎是有些根據的。古來說它是仁獸，這是的確的，因為以它這龐然大物，卻是吃素的，這實是證據，雖然吃草的巨獸此外還有，但牛馬因為常見，所以沒有什么稀奇，就是塞外的駱駝，也只落得被說是腫背的馬罷了。麟的出現雖是祥瑞，但是它本身并沒有什么怪異的成分，那么它也只是像赤烏白鹿之類，以稀見難得為貴。長頸鹿現在產于非洲，這一類動物的化石在我國曾有發見，其歷史也相當古老了。　　鳳凰是什么鳥，現在不容易解決。風字的古文就是“朋”字，系是象形，象它羽毛豐盛之貌。《山海經》上也只說：“丹穴山有鳥狀如鶴，五采而文，名曰鳳。”無非說它毛色好看而已，也沒有什么神異。它大約是一種羽毛非常艷麗的鳥類，有如孔雀之屬，因為不容易看到，所以后人更錦上添花的加以形容。其中有兩樣乃系外來影響，不可不加區別。其一是《西游記》里的大鵬鳥，鵬字雖然可以作為鳳之別體，但釋迦如來的大鵬乃是佛經的“金翅鳥”的變相，是一種要吃龍的大鳥。其二是依據西洋古代的傳說，有這么一種神鳥，它生活五百年，隨后自己收集香木焚身，再從灰爐中產生出一只小鳥來。這烏一點都沒有與鳳凰共同之處，只因名為福尼克斯，被浪漫的詩人拿去與鳳凰相接連，故有“鳳凰轉生”的頌歌。但是這兩樣都是和風凰毫無關系的。　　說也奇怪，四靈的傳說雖然早已失了勢力，但這麟鳳與龍的字面卻一直通用著，還多用于姓名方面，這里除掉那龜字，但在南宋總還是有的，如王十朋名龜齡，陸放翁別號龜堂都是，所以世傳自元朝起開始忌諱，或者是的。《水滸傳》里說鄆哥戲弄武大，說他是鴨子，武大答說我老婆不偷漢子，我如何是鴨。可見那時罵人的這句話是說鴨的，至于為什么這樣說，那理由或者是如鄆哥說的“便顛倒提起來也不妨，煮在鍋里也沒氣，”，是一種“飲＊（左米右追）亦醉”的性質吧，又或者是說母鴨不會孵蛋那種傳說里變化出來，這便與說龜與蛇交的理由有點相近了。但在中國文字上忌諱的是龜字，而在口頭上聽見老爺式的罵人卻是“王八蛋”，這卻是所指是甲魚。龜鱉雖然很是相像，同屬于爬蟲類，但究竟不是同科，現在卻是張冠李(www.lz13.cn)戴，弄不清到底是怎么一回事，可以說是一篇胡涂賬了。　　現在還剩下一條龍須要研究，這事或者比較麻煩也未可知，因為它的性質復雜，有兩個來源。其一是實有的，古代有過記載，這乃是一種爬蟲類動物，《左傳》述晉史臣蔡墨回答魏獻子說，古代有人懂得豢龍的，夏朝孔甲時代有龍四條，雌雄各二，有劉累學得豢龍的方法，由他照管。后來一條雌龍死了，劉累腌了送給孔甲去吃，很是好吃，要叫劉累更去尋找，他怕找不到，所以逃了去了。這樣看來，可以知道它并不神異，只是很難找到的一種動物罷了。其次則是說它是神物，會得興云下雨，在《易經》里已是如此說，隨后變成龍王爺的信仰。這是本國的淵源，到了唐朝受到佛教的影響，龍王也從原來的“畜生道”升為天上，又加添了龍女，是理想的美人，加以文學描寫，以后把龍宮的內容寫成天堂一樣了。其實龍的本相乃是大蛇，也就是印度有名的眼鏡蛇，梵文里稱作那伽，即是蛇的意義。佛經里說無論龍王龍女總是不脫三苦，說他睡時現形為蛇，又說雖食百味，末后一口化為蛤蟆，這是說得很巧妙的。但是若是照這樣所說，那么將使得好些唐人所寫如《柳毅傳書》的傳奇，便要減色，這真是殺風景的事了。　　四靈之中，麟風龜三者都沒有神化，唯獨龍有這樣的幸運，這是很奇怪的。一條爬蟲有著下巴的，但是經過了藝術化，把怪異與美結合在一起，比單是雕塑牛馬的頭更好看，這是難得的事情。畫圖上的水墨龍也很好看，所以龍在美術上的生命，比那四靈之三要長得多了。　　（1963年10月發表，選自《知堂集外文·四九年以后》） 周作人作品__周作人散文集 周作人：烏篷船 周作人：夢想之一分頁：123

活在音樂里的孩子 文/情凝紫眸_小妖 昨晚的夜色很迷人，帶寶寶去河濱走廊散步，寶寶告訴我“天上也有個燈燈”，才注意到圓圓的廊燈和天上的圓月如此一致。月光皎潔，燈光迷離，耳邊只聽到川河水涌動的聲音。這樣的夜色很適合來點音樂與啤酒，那些干凈純粹的音樂總讓人身心愉悅，這讓我想起曾經的那些夜晚，戴著耳機，一個人反復聽著ENN收藏的那些歌，世間的繁雜都與我無關，音樂的世界，純粹而美好。 走了一圈，和朋友相約河邊的小桌前，幾把木吉他、一只手鼓、幾瓶酒、三兩小吃，笑容很淡然，這樣的聚會我喜歡，就是一群喜歡音樂的孩子，用自己的愛去分享一個純粹的世界。沒有酒局上的廝殺，沒有面具，沒有客套，沒有防備與刻意，一種微醺的愜意。我一直很喜歡木吉他彈奏的音樂，干凈、樸實，貼近靈魂的顫動。記得上學那會，為了多聽男生彈一會吉他，可以逃掉一整晚的自習。美妙的音樂，加上低聲的吟唱，瞬間可以把我秒殺，想當年娃他爹也是憑著一手好廚藝和一把木吉他成功把我俘獲的。 我一直喜歡有好看鎖骨和修長手指的男人，那些年，娃他爹那漂亮的手指在吉他弦上輕輕撩撥，凝視著我輕唱著《天使的翅膀》時，我就動了心了，再加上嘴里還吃著他精心準備的食物。我始終是相信愛情的，無論曾經歷過多少的失敗，再遇到的時候，我也不會讓自己丟掉感受愛情的權利，在愛情里鮮活的活著。如同音樂，無論這個世界變得如何，總有一首歌能讓你動容，讓你淪陷。喜歡聽的歌里，總會藏著一些故事，一些回憶，音樂讓它們變得美好，也或許是那些美好讓音樂更加走心。 這些熱愛音樂的孩子，即興的配合，如此協調，因為愛是一致的。是的，我稱他們為孩子，因為發自骨子里對音樂的熱愛，讓他們的靈魂里保持了孩童般單純干凈的一面，所以無關乎年齡，他們就是在音樂里玩耍的孩子。不執著于舞臺，不執著于觀眾，這種愛是一種享受，一種分享，沒有功利，只為心靈上能共通的那些音符。 月光溫柔地披在他們身上，逆光的剪影很生動，我羨慕著他們手指的靈活，羨慕著那些音樂可以這么美。寶寶在懷里安靜地睡著，嫩嫩的小臉帶著微微的笑，他之前聆聽這場演奏的表情好專注。娃他爹也彈著吉他，跟他們一起唱，那輕松的笑容很真實，充滿活力。 他們在合奏麗江小倩的《一瞬間》，手指在吉他弦上靈活得讓我嫉妒，只那么六根弦，就可以帶來一場聽覺的享受。小黑的手鼓也打得極好，跟吉他合在一起，多了一些層次感，讓音樂更鮮活飽滿。恍惚中，仿佛到了麗江，那大街小巷里熟悉的旋律。在這樣的音樂里，你無法去為生活中的瑣事煩惱，真正喜愛的音樂是可以凈化心靈的，我始終相信，音樂無界限，文字也如此。 我一直無法理解曾聽過很多次的“文人相輕、同行相疏”。我始終覺得，一群有著共同興趣愛好的人，應該相處得更為和諧，有更多的交集點和話題，一起去創造和感受、分享那種美好。同愛卻相輕，許是愛得不夠純粹，把它當做了事業，偏重了利益的紛爭，而不是單純的愛，忘卻了文字與音樂帶來的那最本真的快樂！留一點時間，留一方空間，去單純的為了愛而愛，生活讓我們很疲憊，需要適當的純粹，做一個孩子，哪怕只是片刻。 心中有音樂，再凄涼的境遇也是繁 文/任蕭燁 每每洗衣服或者做飯時，放上一首首旋律優美的流行歌曲，聽得久了，甚至能跟上哼唱出來，這時，單調而又枯燥的時間頓時就活躍了起來，時間便在跳躍的音符中不覺矣流淌而去，待到一曲又一曲終了，一件件洗干凈的衣服便已透著淡淡的清香，在陽臺上隨風擺動，或者一盤盤做好的飯菜已穩穩的擺到了餐桌上。 清晨，沿著紅色的跑道飛奔，放上一段鏗鏘有力的舞曲或者節奏明快的廣場舞曲，踏著鼓點和節奏，仿佛自己就是運動健兒，腳步似乎也輕盈了許多，一圈又一圈。 上班途中，騎一輛破舊的自行車，耳朵里塞一只藍牙耳機，放一曲舒緩的輕音樂，慢慢穿行于車流與人流之間，任憑市井中的叫買聲嘈嘈切切，任憑街道里的喇叭聲嘀嘀嘟嘟，我自在輕柔的音樂中緩慢的蹬著腳踏，一路輕歌而去，悠然自得。 記得小時候每天放學回家，吃過晚飯后就幫著大人們放羊。那時只有一個小收音機，我便揣在懷中如獲至寶。待把羊兒趕到山間，就坐在山梁上，一邊看著羊兒悠閑的啃草，一邊搜臺聽流行歌曲。那時，有一個聽眾點歌的節目讓我十分喜歡，因為里面點的歌，大部分都是比較熟悉且十分動聽的曲子。有時，即興破嗓子的吼上一曲《黃土高坡》，常常讓回聲在山間飄蕩，一曲《走在鄉間的小路上》，讓我也一手甩羊鞭，一手握短笛，哪怕是泥濘不堪的路，也走得富有詩情畫意。 某次回家，看生活在農村的母親依然勤勞不輟，一個人整日里默默的種呀鋤呀收呀的，怎么勸她，習以為常的她不愿意放下手中的農活。我便買了一個小音箱，卡里下載了秦腔及六七十年代的歌曲，以期能給她忙碌而又清苦的生活帶來些許的陪伴。等我下次回家，卻發現秦腔在外婆的枕旁唱得十分嘹亮，看到外婆聽得入神的樣子，我心里美滋滋的，原來音樂傳遞著濃濃的愛。 記得前些天，一個小姑娘，手拖著一個雙目失明帶著墨鏡的男子，想必是她的父親。男子手里拉著一個四輪小車，車上放一個音箱，頭上戴著一副耳麥走街串巷，每過一個門店，便在門口和著伴奏唱上一兩首熱情洋溢的歌曲，店老板順手塞給小姑娘五元或者十元錢，他們一邊道謝，一邊又走向下一個門店，激揚的男中音彌散在大街小巷。原來，音樂還可以擔負起生活的希望。 路過公園，看音樂噴泉隨著音樂旋律的大小噴吐出高低起伏的水柱，在霓虹燈的照射下五光十色。音樂婉轉動聽，噴泉此起彼伏，五顏六色的水柱像歡快的精靈，讓人心潮澎湖，浮想聯翩，原來水還可以隨著歡快的音樂跳舞！ 音樂，讓內向的人活潑開朗，音樂，讓悲觀的人心胸豁達，音樂，讓沮喪的人精神振奮，音樂，讓絕望的人重燃希望之火。 心中有音樂，再苦澀的生活也是甜蜜的，心中有音樂，再枯燥的工作也是多彩的，心中有音樂，再寒冷的季節也是溫暖的，心中有音樂，再凄涼的境遇也是繁華的，心中有音樂，再落寞的日子也是快樂的。 讓音樂伴隨著你我，走充實的人生路，去揮灑辛勤的汗水，播種希望的種子，收獲成功的喜悅。 鼓浪嶼：音樂與詩的原鄉 文/羅凌 《紅樓夢》里有一個細節，賈母領著眾人游大觀園，路過惜春居住的藕香榭時說：“聽戲必要借著水音方才好聽。”讀到這一段時有些不解，藏族人大碗喝酒，大口吃肉，“無歌不成席”，我們的巴塘弦子是在大山腳下跳，所以無法體會借著水音聽曲究竟是何種雅意。 直到來到廈門，登上鼓浪嶼，才由衷地佩服賈母這位“貴族范”老文青，她說得沒錯，借著鼓浪嶼之波聽鋼琴，實在是一件美事。 從十九世紀第一架鋼琴上島，音樂就成了鼓浪嶼人源遠流長的宗教。 這座中外聞名的“音樂之島”，平均每十戶人家就有一架鋼琴。島上有很多音樂培訓學校，街頭巷尾到處都是彈鋼琴賣碟子的，這些音樂人不以賤售為恥，唯以心田流淌著音樂為榮光，音樂在這里顯得那么至高無上，也極為草根，賣黑糖姜母茶的大叔腰間別個小蜜蜂招徠顧客，嘈雜地放著張暴默的《鼓浪嶼之波》。從這里走出去的音樂名人不勝枚舉，殷承宗、周淑安、許斐平、陳佐湟、林俊卿、許興艾……這些在業界如雷貫耳的名字，足以證明鼓浪嶼與音樂的緣分。 這種緣分是中西二元文化交融的見證，有著極為特殊的歷史文化背景。鴉片戰爭后，廈門成為通商口岸，鼓浪嶼淪為“萬國租界”。西方傳教士緊隨帝國列強的腳步，紛紛上島傳教，進行宗教殖民。他們把鋼琴搬上了島，臆想能通過音樂把鼓浪嶼人引向上帝的天堂，卻沒有想到，一代代鼓浪嶼人通過鋼琴走進了音樂的殿堂。 如果想更深地感受鼓浪嶼的音樂之緣，菽莊花園不能不去。甲午中日戰爭后，臺灣割讓給日本，林維源、林叔臧父子不甘倭寇奴役，遷到鼓浪嶼居住，留下了今天的菽莊花園。如今，園子的主人早已作古，鋼琴博物館建在了這里，里面陳列了一百多架鋼琴，這些鋼琴有著幾百年風雨滄桑，來自世界各地，據說是一位胡姓先生的私人收藏，他傾注畢生精力珍藏了這些寶貝，然后讓鼓浪嶼成為它們的永久歸宿。 在島上找個地方坐下來，喝一杯閩地特有的黑糖姜母茶，品嘗清鮮爽口的海蠣煎，依欄遠眺，賞山海之致，擺點閑龍門陣，時光便不知不覺從愜意中溜走了。小學課文《海濱小城》里的沙灘、小徑、榕樹、鳳凰樹，那么美，寫的就是鼓浪嶼吧。晚上，住在鼓浪嶼的農家小院里，借著粼粼波光看海，海浪拍打著窗棱，枕著濤聲聆聽隱約的鋼琴聲，簡淡而從容。只有在這時，你才能真正領會到“穿林度水聽音”的詩情畫意，由衷地佩服那個“老猢猻”賈母太會享受生活。 鼓浪嶼不僅是音樂的世界，也是一首極富畫面感的詩。音樂與詩交織在一起，駐扎在靈魂的原鄉，拉長了時光。 憑海臨風，島上風光旖旎，冬天的海水是灰綠色的，一浪接一浪，淡淡地翻騰著。因為同行的朋友腿有傷，我們沒有攀登最高峰日光巖。沿海的山峰與高原的山脈不同，前者從平地聳立而起，鳥瞰之下金剛怒目。后者因海拔高度，山形連綿不絕，反而靜水深流。從島上遠眺，海霧中的日光巖凌空而立，筆直峭拔。龍頭、虎頭兩山隔海相望，把守著廈門港。遠處，鄭成功的巨大石像巍然屹立，凝視著海那邊的臺灣。 為了生態環保，島上禁止開機動車，各種電動車、自行車悠然穿梭在人流中。沐浴著咸咸徐徐的海風，信步走在那些叫鹿礁路、福州路、樟州路的巷子里。這些巷子一曲一折，高坡低回，好像已經到了盡頭，卻又別有洞天，像一首七律的起承轉合。如果說麗江的巷子是水中的婉曲，那鼓浪嶼的巷子就是時間齒輪上的建筑博物館，十幾種殖民印記，在歷史的光影交錯中沉淀、定格。斑駁的陽光下，綠色藤蔓植物的縫隙里點綴著紅、橙、黃、藍、紫各色花朵，它們隨意又有序地從充滿異域風情的墻頭和窗子里傾瀉而出，鋪排出一片浪漫生機。那些噴泉、羅馬柱、雕塑、壁爐、尖塔，雍容華貴地裝飾著我們的眼眸，稍有恍忽，就有到了歐洲的幻覺。 最奇妙的是，在這些巷子里，任何一個地方都可以剪影構圖，隨便閃一張都很有感覺，所以隨處可見拍婚紗照的新人。巷子兩側攤點小店林立，那些非主流店名很有意思，“張三瘋奶茶店”、“聽濤的下午”、“蘇小糖”，十分別致。 詩意鼓浪嶼。這個意象并不虛無，詩人舒婷就住在島上，她每天都可以踏上清晨的渡輪，隨浪花翻飛，與鼓浪嶼漸離漸遠，看廈門港在海的光影中越來越清晰。所以有人說，舒婷是圓滿完成詩意棲居的作家之一。一個詩人能得到這樣的評價，不啻是一種幸福，比所有的榮譽都具有含金量。“把回想留給未來吧/就像/把夢留給夜/把淚留給海/把風留給晨曦的帆”，這些記錄于東海之濱的詩句，鐫刻在鼓浪嶼的腹心，年代雖已久遠，卻沒有隨東海的浪花消逝，這些詩句，是我們青蔥歲月永遠的文化符號。 除了民族英雄鄭成功，毓園里還長眠著被譽為“中國醫學圣母”、終生未嫁的婦產科學家林巧稚，杰出的體育教育家馬約翰先生也出生在鼓浪嶼。日本人的監獄、暗殺革命者的原址，無一不在向我們昭示這座美麗島嶼的血淚史。這些人和事撐起了鼓浪嶼詩與音樂的基本原色，拓展了寬廣而厚重的文化之魂。一個地方只有美景是不夠的，好比穿衣服，再好的衣服終究是皮囊，要穿出氣質風韻來，還是得靠靈性、故事和文化，人如此，城如此，島亦然。 在這樣的旅途中，你可以踏著海浪的音符，一直往前走，往前走，走出荒原，走出悠長，在一張紙上專注地描繪一朵花的聲音，找到心靈的原鄉。 離開鼓浪嶼，舒婷的《贈別》又浮現于我的腦海： 一千次 我讀到分別的語言 一百次 我看到分別的畫面 然而今天 是我們—— 我和你 要跨過這古老的門檻 不要祝福不要再見 那些都像是表演 最好是沉默 隱藏總不算欺騙 把回想留給未來吧 就像—— 把夢留給夜 把淚留給海 把風留給晨曦的帆 一次說走就走的旅行，匆忙而短暫，對于音樂與詩的追尋，卻是永恒的。筆下的記錄，只能是走馬觀花，但留在內心的記憶，卻承接著靈魂原鄉最深處的那束光。 心愛的音樂盒 文/王子騫 在我的書桌上，放著一個美麗的鋼琴音樂盒。它包含著我生日時同學滿滿的祝福。 這個華麗的鋼琴音樂盒外形同普通鋼琴一樣，由三條琴腿支撐著，每條琴腿都是四棱柱，琴腿的底端都有一個平底的金燦燦的圓球，下面還有一個作為裝飾的小踏板。 透明的鋼琴蓋上有著三朵白玫瑰的圖案，四周還有密集的三圈小圓點裝飾，里面全是璀璨奪目的金色，讓人贊嘆不已。 打開琴鍵蓋，一排整齊的黑白相間的琴鍵露了出來，扭動精巧的發條，讓小棒支起美麗的鋼琴蓋，《致愛麗絲》這首聲名遠播的曲子便會輕輕響起。鋼琴蓋下還有一個金色圍邊的橘色圓筒，里面彩色的圓盤會在音樂響起的同時旋轉起來。富麗堂皇的舞臺上一位高雅美麗的姑娘身穿潔白的短裙翩翩起舞，她兩只手高高舉過頭頂，一條腿穩穩地立在舞臺上，另一條腿向后翹起。 琴聲像小河，時而潺潺汩汩，時而濺沫激浪。我的心就被這優美動聽的琴聲引領著舞蹈、跳躍，勞累的時候，我總是轉動小小的發條，聽聽那宛如山泉叮咚般的樂曲聲，一切疲乏仿佛都在一瞬間緩解了。 雨是愛的輕音樂 文/劉志斌 飄著細雨的夜，霓虹的流光溢彩在雨水中氤氳飄浮，渲染一種海市蜃樓的美。在街道一盞一盞延伸的路燈，暈著迷蒙的光圈，挽著夜往深處走。雨不大，斜著身子，時緩時急，柔柔的就像一曲輕音樂，在黑夜里蕩漾彌漫。 走過學校門前的十字路口，左轉，就是一條寬闊平坦的直道。車子少了許多。我對兒子說：“你騎自行車先走，到房子下等，我與你媽走路回來。”兒子笑著對我說：“老爸，我推自行車，和你們一起走。”妻也催說：“兒子，你先回去，明早要早起。”但兒子還是執著要與我們一起走路回家。我悄悄地到最外邊，妻默默地靠近我。就這樣，我在外，妻居中，兒子推著自行車走在最里邊。一家三口就像緩行的駱駝，安穩地走向溫暖的家。 想起前幾日，晚餐時，妻倒了一杯酒給我。妻說要與我干一杯。因為休假，所以難得空閑的妻很開心。喝了幾口酒的妻，略有醉意。盈盈笑語中，眼含三月春水，臉露出閣桃花。窗外的雨，點點滴滴落在塑料材質的雨蓬上，叮叮咚咚，似歡快的鼓點在小跑。看著為生活操勞的妻，我心里涌出一股幸福的旋律，旋律的情絲被雨聲拉得悠長悠長…… 看《夏洛特的煩惱》。被電影結尾時的鏡頭撼動。高高大大的夏洛特側彎著身，把頭靠在小巧的馬冬梅肩上。小道上，兩人迤邐前行。小道兩邊是怯怯的黃花，萋萋的芳草，還有在晚風中婆娑的綠葉。路的前方浮著美麗的晚霞。夕陽是一個技術精湛的攝影師，調整好最柔和的光線，搭配好最明媚的色彩，再咔嚓一聲，把這一個浪漫的鏡頭定格成永恒的畫面。 其實，浪漫也一直在我心里潛伏。一旦活躍，就會泛濫成災。如果可以，我也想要這樣的日子，花覆屋檐，好風相向。卿卿我我，情意綿綿。如果可以，我還想過這樣的日子，琴眠綠蔭，芳菲無盡。玉壺煮雨，竹籃提云。如果還可以，接一滴露水，用荷葉杯。接一片雪，用琉璃碗。接妻子纖纖素手倒過來的酒，用光陰盞。 風，像一把無情的掃帚，冷冰冰地緩掃過來。妻關切地問：“兒子，冷不？”兒子快樂地回答：“老媽，不冷，走得出汗了！”我輕輕拉住妻的手，妻的手有點涼。我把妻的手夾在我的雙掌中，呵了一口熱氣。妻沒抗拒我的愛意，也沒用言語表達謝意。但觸摸妻的手，我能明顯地感受到妻內心的顫動。那種顫動初如探頭的嫩芽，繼如漫山花開。 抬頭，能夠看到自家客廳的燈光了。燈光下的桌子上，一定有一碗熱氣騰騰的排骨湯，那是給放學夜歸的兒子準備的。窗前眺望的身影，是熱好湯等候家人歸來的雙親。燈光、餐桌、熱湯、身影應是這雨夜最溫情的歌詞，歸家的我們、傘下相依相偎的情侶、收拾地攤的夫妻、歡笑著的路人應是這雨夜漾動的音符。總之，在這雨夜出場的一切一切美好的情素，都在共同演繹一曲愛的輕音樂。 陳亦迅在《十年》中這樣唱：“十年之前，你不認識我，我不認識你……十年之后，我們是朋友……”十年，足夠一個人愛一場、夢一場、聚一場、散一場、等一場、錯一場……可人生又有多少個十年值得我們揮霍呢？十年中，又有多少光陰讓我們舍得浪漫呢？我追問自己。我想，還不如珍惜現在，就在今夜，在四季中每一個飄雨的夜晚，聆聽一曲紅塵戀歌，珍惜一段煙火真情。 我握緊妻的手，摟著兒子的肩，迎向家的燈光。 >>>更多美文：好文章

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